Daku, el Banksy de la India

Fuente: http://www.eluniversal.com.mx/

NUEVA DELHI | Domingo 26 de mayo de 2013 EFE | El Universal

Mientras mantiene su identidad en secreto, ha cobrado fama por sus diseños con contenido social en muros de diversas ciudades. “Para de prometer” , “Para de violar” y “Para de comprar” son algunos de los grafitis con contenido social que propaga por Nueva Delhi el artista anónimo Daku, a quien se compara con el célebre creador británico Banksy.

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Abriendo vías de diálogo entre India y Europa

Fuente: Spain-india.org 20/05/2013 (OFECOMES)

La modernización y desarrollo económico del país asiático y el interés creciente de Europa por las oportunidades que allí se presentan, favorece el desarrollo de herramientas de diplomacia cultural con las que abrir puentes de diálogo artístico e intelectual entre ambos continentes. En este nuevo contexto, el término “indo-europeo” se puede llevar más allá del concepto meramente lingüístico. Entre India y Europa, existe una herencia común que permite crear un flujo bilateral donde compartir valores democráticos y, al mismo tiempo, discutir preocupaciones compartidas. Con esta motivación nació la FIND (Fondation Inde-Europe de Nouveaux Dialogues), la cual realiza diversas actividades a lo largo del año, entre las que destacan los Programas Residencia.

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La India acogerá la primera edición internacional del Cante de las Minas

Fuente: http://www.laverdad.es/

El alcalde de La Unión, Francisco Bernabé, firma un acuerdo con el Maharajá de Jodphur para llevar el flamenco al país asiático el próximo año.

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Nace Las Minas Flamenco Tour

Fuente: Spain-india.org 10/04/13 (OFECOMES)

Nace Las Minas Flamenco Tour

Los ministerios de Asuntos Exteriores y Cooperación, Educación y Cultura, Industria y Turismo, y Economía y Competitividad ya han comprometido su colaboración y aportaciones al desarrollo de esta iniciativa, que se realizará a partir del próximo año y que forma parte de las acciones previstas dentro del programa de la Marca España.

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Happy Holi

Fuente: http://www.enfolang.com

Si hay un festival que pueda ser calificado de “colorista” ese es el festival de Holi, que comienza en India y Nepal la luna llena del mes hindú de Phalguna, que este año corresponde al 29 de marzo.

Los orígenes de la festividad son confusos: mientras unos dicen que se celebra el triunfo de Vishnú sobre un demonio femenino llamado Holika; otros afirman que todo comenzó cuando Krishna le dijo a su madre que no le gustaba el contraste de su piel oscura con la de su novia Radha, que era dorada. La madre tuvo una curiosa idea para solucionar el problema: pintar la cara de su futura nuera con tinturas.

La segunda opción es la que más nos convence, dado que durante los días que dura el festival la gente sale a la calle cargada de tintas y polvos de colores, que arroja a todo el que pasa por ahí. Pero no todo es lanzamiento de colorante: dependiendo de la comarca hay más festejos: en Bengala, por ejemplo, se colocan en hamacas imágenes de Krishna y Radha; en Maharashtra se queman imágenes de Holika o en Calcuta las jóvenes danzar alrededor de los templos o monasterios vestidas con saris amarillos.

Screen Shot 2013-04-01 at 11.12.46Durante esos días todo está permitido. Al grito de “no te enfades, es Holi” se gastan bromas y se pueden llegar a cometer toda clase de excesos, por lo que hay gente (especialmente ancianos) que consideran el festival una molestia en lugar de una celebración. Hay incluso quien ha dicho que esta celebración es “poco ecológica” y ha instado a los participantes a que se aseguren de que los tintes usados no contienen sustancias nocivas.

Una fiesta digna de ver. Eso sí, os recomendamos que, si vais a participar en ella, no salgáis a la calle con vuestras mejores galas.

Maha Shivaratri: “La gran noche de Shiva”

Fuente: http://es.wikipedia.org/

Maha Shivaratri, también llamada “la gran noche de Shiva”, es una festividad popular hindú celebrada cada año en honor del dios Shiva. Shivaratri significa literalmente la gran noche de Shiva. Se celebra en la noche del día trece del mes Phalguna del calendario hindú.

Según la leyenda, Parvati, rezó y meditó durante este día con el fin de rechazar algo malo que pudiera sucederle a su marido en la noche sin luna. Desde entonces, Maha Shivaratri es considerado como un día de buena suerte para que las mujeres recen con el fin de obtener la buena suerte de sus maridos e hijos. Las solteras suelen rezar para encontrar un marido como Shiva, considerado el perfecto esposo.

CapturFiles_1Esta fiesta se celebra cada año la sexta noche del mes hindú de Phalgun, que suele caer entre los meses de febrero y marzo del calendario gregoriano.

Los fieles ayunan el día anterior y permanecen en vigilia durante toda la noche, la que suelen dedicar a la práctica del yoga y de la meditación. La fiesta también suele venir acompañada de juegos y celebraciones populares, que varían en función de la región donde se celebre la fiesta. Esta fiesta es considerada un momento buena suerte para las mujeres. Las casadas suelen pedir suerte para sus maridos e hijos, las solteras rezan por el marido ideal, identificado con Shiva. También es momento de perdón de los pecados, a través de distintos rituales. Esta celebración suele ser especialmente interesante en el templo de Pashupatinath, en Kathmandú (Nepal), lugar donde el dios Shiva se adora como Pashupati, que significa “maestro de todas las criaturas en el planeta”. Cientos de miles de peregrinos y visitantes visitan este templo esta noche, cada año, formando grandes colas de peregrinos que esperan durante horas para dejar su ofrenda en el templo.

Presentación de libro: “La India, retrato de una sociedad”

Fuente: Instituto Cervantes Nueva Delhi (Boletín de marzo)

En este sólido, iluminador y ameno estudio, los autores investigan la naturaleza de la «indianidad», porque más allá de las diferencias étnicas o sociales existe una unidad subyacente en la gran diversidad de la India que necesita ser reconocida. Centrándose en lo que constituye una identidad común india, los autores examinan en detalle la predominancia de la familia, la comunidad y la casta en la vida cotidiana, la actitud hacia el sexo y el matrimonio, los prejuicios, el concepto del «otro» (sobre todo en relación con el conflicto hindú-musulmán), de la salud y la muerte, así como la mente india, muy moldeada por la visión hindú. Sobre la base de tres décadas de investigación y fuentes tan variadas como el Mahabharata, el Kamasutra, los escritos de Gandhi, las películas de Bollywood y el floklore, los autores han creado un rico y revelador retrato de los indios. El libro será presentado el 18 de marzo a las 6:30 de tarde en la sala de conferencias del Instituto Cervantes de Delhi.

Los Sadhus, una vida de sacrificio

Fuente: http://www.taringa.net

Los Sadhus son unos ascetas hindúes que dedican su vida a la meditación con la intención de saltarse el ciclo de reencarnaciones y alcanzar el paraíso.

Siguen una vida de penitencia y rezos, y suelen viajar continuamente, no quedándose jamás en el mismo lugar. Llevan una dieta vegetariana estricta y no prueban el alcohol, además han renunciado a los placeres materiales y carnales, pues tener un hijo alargaría el ciclo de reencarnaciones. Sin embargo, para ayudarles a mantener la castidad se les permite fumar pipas de hachís, que les ayudará a mantener la energía y encontrar la iluminación.

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Cuando empiezan su viaje renuncian a todo, abandonan a su familia, su hogar, sus posesiones y su propia vida. Para ello, muchos celebran su propio funeral, y el estado indio reconoce su muerte legal, dejando de considerarlos como individuos a partir de ese momento.

Un 1% de la población de la India es Sadhu, y eso supones 4 ó 5 millones de personas. Viven en cuevas, templos o bosques, y son mantenidos por ciudadanos caritativos. Es el cuarto estadio en la vida de un hindú, primero es ser estudiante, luego ser padre, más tarde peregrino y por último Sadhu. Esta opción sería una especie de “atajo” para conseguir la santidad.

Hay muchos tipos de Sadhus. Unos son los Changing, que adoran al Dios Vishnú. Parte de su ritual consiste en ofrecer alimento a unas montañas de estiércol caliente de vaca, al lado de un fuego sagrado. Después golpean una caracola, pues creen que su sonido fue la música primordial de la creación, y con ello invocan a su Dios.

Juan Valdivia impulsa una Escuela de Música en la India

Fuente: http://www.heraldo.es

CapturFiles_1El guitarrista de Héroes del Silencio ha apadrinado una escuela en la aldea de Ratanpur, situada en una de las zonas más pobres de la India.

La aldea de Ratanpur, en el distrito de South 24 Parganas, una de las zonas más pobres de la India, ha sido el lugar elegido para poner en marcha la construcción de la Escuela de Música Juan Valdivia en los terrenos colindantes al centro docente de la comunidad, gestionado por las ONG Global Humanitaria y su contraparte india BSSK.

El proyecto de la Escuela de Música llevará el nombre de su impulsor y padrino, el guitarrista del grupo de rock zaragozano Héroes del Silencio, Juan Valdivia, que acaba de visitar la zona para conocer de primera mano la situación y las potencialidades del proyecto.

De esta manera se quiere trasladar la experiencia musical educativa y terapéutica del Programa de Hogares de Acogida de la ONG Global Humanitaria en el área de Calcuta a las zonas rurales, como enriquecimiento de la escasa oferta docente en el área rural de la India.

Asimismo, pretende aportar una formación adicional que diversifique las posibilidades de inserción laboral de la zona. En su dimensión educativa ayudará en los desarrollos emocionales, creativos y expresivos de los estudiantes.

La nueva escuela, con capacidad para 15 alumnos, posibilitará la formación musical de los niños y el aprendizaje de instrumentos tradicionales como la tabla y el armonium, que forman parte de la cultura local.

Además de la construcción de la Escuela de Música Juan Valdivia, el proyecto incluye el mobiliario docente, la compra de instrumentos y la contratación de dos profesores para impartir la formación de música y del instrumento.

Arte español en la india Art Fair

Fuente: Cervantes Nueva Delhi 01/02/2013 (OFECOMES)

A partir del sábado 2 de Febrero de 2013 a las 12 del mediodía, se podrá observar una gran representación el arte contemporáneo español en la India Art Fair que se celebra en el NSIC Exhibition Ground, Okhla Industrial Estate, en Nueva Delhi.

El arte contemporáneo español llega a la India Art Fair de la mano de 4 galerías españolas, así como de la Conservadora Jefe de El Museo del Barrio de Nueva York, Chus Martínez, quien participará el sábado día 2 a las 12:00 en el panel titulado Arte en la época de la insurrección. Las galerías españolas, Imaginart (Barcelona), Invesart (Alicante), Neilson (Grazalema) y Villa del Arte (Barcelona), darán buena muestra del panorama actual del arte en España, del 1 al 3 de marzo en el recinto ferial NSIC en Okhla.